segunda-feira, 23 de fevereiro de 2015

Achado o local do julgamento de Jesus, o pretório de Pilatos?

Neste complexo hoje soterrado poderia ter acontecido o julgamento de Jesus, segundo os arqueólogos  (Foto: Oded Antman, Ministério israelense de Turismo).
Neste complexo hoje soterrado poderia ter acontecido o julgamento de Jesus,
segundo os arqueólogos  (Foto: Oded Antman, Ministério israelense de Turismo).



Há 15 anos começaram obras para expandir o museu da Torre de David, em Jerusalém.

A Torre de David é a cidadela defensiva da cidade de Jerusalém próxima da Porta de Jaffa, na parte antiga da cidade.

Apesar de seu nome, a atual Torre é de origem cruzada e otomana, de séculos bem posteriores, portanto.

Ela foi erigida sobre um acúmulo de restos de antigas fortificações das eras dos reis hasmóneos e herodianos, dos Cruzados e de árabes-maometanos. No período da ocupação turca e britânica, a Torre foi usada como prisão.

Todas essas fortificações foram construídas no local onde no tempo de Nosso Senhor Jesus Cristo estava o Palácio de Herodes, o segundo maior prédio da cidade após o Templo.

Pois, no início da era cristã, os romanos haviam instalado suas autoridades em pelo menos uma parte do enorme palácio.

A Torre de David de construção cruzada e otomana posterior está sobre os fundamentos do Palácio de Herodes
A Torre de David de construção cruzada e otomana posterior
está sobre os fundamentos do Palácio de Herodes
E sabia-se que ali estava o pretório de Pilatos e as instalações onde se realizou o mais famoso e injusto julgamento da História: o do Divino Redentor.

A Torre de David hoje pode ser visitada. Mas se desconhece quase tudo do que há embaixo.

As obras de ampliação do museu levaram a fazer escavações que demoraram15 anos.

Elas deviam ser feitas cuidadosamente.

Suspeitava-se que cavando se poderia chegar às ruínas do Palácio onde aconteceu o transcendental julgamento de Jesus.

Muitos peregrinos hoje rezam o Via Crucis, ou Via Dolorosa, a partir do local onde se acredita que o cônsul romano Pôncio Pilatos presidiu o julgamento e ditou a mais injusta sentença da História.

O Via Crucis continua em sucessivos passos até o alto do Gólgota e o Santo Sepulcro.

No período bizantino a Via Dolorosa iniciava-se no local do atual museu. No século XIII partia da Fortaleza Antonia, antigo quartel romano.

Porém, religiosos, historiadores e arqueólogos discutiam o ponto exato, pois o Evangelho fala do “pretório” de Pilatos.

Plano de Jerusalém no tempo de Jesus. O palácio de Herodes aparece à esquerda junto à Porta de Jaffa. Mapa de uma enciclopédia de 1911
Plano de Jerusalém no tempo de Jesus.
O palácio de Herodes está à esquerda junto à Porta de Jaffa.
Mapa de uma enciclopédia de 1911
“Pretório” é um termo romano que poderia ser interpretado como tenda, acampamento, ou também uma instalação dentro de um prédio, no caso, o palácio do rei Herodes.

Os romanos construíram também residências imponentes para seus governadores.

Foi o caso do pretório de Colônia, Alemanha, que teve uma área construída de mais de 3 hectares.

Mas não foi esse o caso do pretório de Pilatos.

Para o arqueólogo Shimon Gibson, professor na Universidade de North Carolina em Charlotte, EUA, já não se duvida muito que o julgamento foi feito em algum local do complexo do palácio de Herodes, explicou reportagem do “The Washington Post”.

São João menciona um assoalho de pedra e a existência de ambientes diversos de onde Pilatos entrava e saía, detalhes que batem com o local hoje vasculhado.
“Pilatos trouxe Jesus para fora e sentou-se no tribunal, no lugar chamado Lajeado, em hebraico Gábata”. (João; 19,13)

O arqueólogo Gibson diz: “obviamente não há uma inscrição dizendo que o julgamento aconteceu aqui.

Mas os dados arqueológicos, históricos e os relatos evangélicos, todos conduzem até este local, e se encaixam uns nos outros”.

Segundo o “International Business Times”, a equipe de arqueólogos que tem o apoio do governo israelense, acha que foi encontrado verdadeiramente o local da condenação de Jesus.

Segundo eles, o julgamento deve ter acontecido naquela parte do Palácio de Herodes perto da Torre de David.

É o mesmo local apontado pelos arqueólogos mencionados pelo “The Washington Post”.

Modelo do Palácio de Herodes mostra a Primeira Muralha e,  da esquerda para a direita, suas três torres Fasael, Hípico e Mariane
Modelo do Palácio de Herodes mostra a Primeira Muralha e
suas três torres: Fasael, Hípico e Mariane (da esquerda para a direita)
Raspando cuidadosamente com pás as camadas de ruínas e entulho da velha prisão otomana, os arqueólogos desvendaram restos de piscinas e fundamentos de muros.

Também apareceu um sistema de escoamento das águas que pode ter pertencido ao palácio do lascivo Herodes, o Grande.

Junto com essas descobertas, no mês de dezembro os arqueólogos confirmaram a descoberta de um grande túnel que devia ir até Herodium, uma fortaleza construída pelo mesmo rei 12 quilômetros ao sul de Jerusalém.

Herodium visava ser um refúgio em caso de levante popular. 

O jornal britânico “The Independent” também ecoou o achado.

O Museu da Torre de David está preparando um percurso para os peregrinos poderem visitar o local. Mas se deve aguardar ainda, enquanto o local é desentulhado.

Análoga matéria foi publicada pelo “The Daily Mail” de Londres, que também menciona como prova a análise cuidadosa das pedras que recobriam o chão do palácio.

Um outro tipo de dificuldades provém do fato de que a partir do século XIX algumas representações artísticas religiosas imaginam o tremendo acontecimento evangélico num local aberto.

O julgamento mais iníquo da História teria se dado na parte do Palácio de Herodes ocupado pelo governador romano
O julgamento mais iníquo da História teria se dado
na parte do Palácio de Herodes ocupado pelo governador romano.
Nesta representação espanhola, o juízo acontece dentro de um palácio.
Por isso, alguns imaginaram o ‘Pretório de Pilatos’ como sendo não num salão ou numa dependência interna do palácio, mas num pátio aberto.

A dificuldade, na realidade, provém do ambiente escolhido pelo artista e não da objetividade histórica.

A polêmica está aberta entre os cientistas, mas é quase certo que aquele foi o local.

O rei Herodes Antipas (20 a.C. – morto depois de 39 d.C.) era o rei no tempo da Paixão.

Ele foi um dos filhos de Herodes, o Grande (73 a.C. aprox. — 4 d.C.), que mandou massacrar os inocentes de Belém no intuito de matar o Messias adorado pelos Reis Magos.

A linhagem de Herodes possuía outros palácios além do imenso prédio junto ao Templo. A mania de grandeza do primeiro rei dessa estirpe passou para a História.

Os vários Herodes mantinham outras fortalezas apalaciadas porque eram odiados pelos judeus.

Pois eles não pertenciam ao povo hebreu, praticavam cultos pagãos, cometiam crimes hediondos e se mantinham no poder por um conchavo com o exército romano.

Não se conhece ao certo o ano de nascimento de Pôncio Pilatos, mas sim que foi Prefeito da Judeia entre 26 e 36 d.C.

Segundo narra Eusébio de Cesareia em sua História Eclesiástica caiu em desgraça junto ao imperador romano Calígula e suicidou-se por volta do ano 37 d.C.


segunda-feira, 2 de fevereiro de 2015

O milagre do sorriso de Nossa Senhora
no rosto de Santa Bernadette



Se aproximando a festa de Nossa Senhora de Lourdes (11 de fevereiro) publicamos o comovedor relato de um milagre de Santa Bernadette, tirado do blog "Lourdes e suas aparições" (O milagre do sorriso de Nossa Senhora no rosto de Santa Bernadette):

Um dia, um sacerdote se aproximou de nós diante de Grota e nos mostrou um velho no meio da multidão.

Ele estava piedosamente ajoelhado e rezava com os braços em cruz.

“Interrogai-o, disse o sacerdote, nós o chamamos de ‘o miraculado do sorriso da Virgem”.

Nós nos aproximamos do peregrino, e ele com o melhor charme do mundo, nos contou sua história.

Ele era o conde de Bruissard, e efetivamente ele vira o sorriso da Virgem, da mesma maneira que nós vemos o reflexo do sol num lago de águas puras e tranquilas.

Ele o viu refletido no rosto transfigurado de Santa Bernadette.

Eis o que ele nos contou: